Joseph de Maistre

Joseph de Maistre

Il conte Joseph-Marie de Maistre (1753 – 1821), filosofo, scrittore, diplomatico e giurista italiano nato in Savoia.

Indice

Bisogna predicare senza sosta ai popoli i benefici dell'autorità, e ai re i benefici della libertà. (da Memoires politiques et correspondance diplomatique)

Il faut prêcher sans cesse aux peuples les bienfaits de l'autorité, et aux rois les bienfaits de la liberté.

Non sono gli uomini che guidano la rivoluzione, è la rivoluzione che guida gli uomini. (da Considération sur la France)
Qualsiasi autorità, ma soprattutto quella della chiesa, deve opporsi alle novità senza lasciarsi paventare dal pericolo di ritardare la scoperta di qualche verità, inconveniente passeggero e del tutto inesistente, paragonato a quello di scuotere le istituzioni e le opinioni correnti. (da Exame de la philosophie de Bacon)
Le false opinioni somigliano alle monete false: coniate da qualche malvivente e poi spese da persone oneste, che perpetuano il crimine senza saperlo. (da Correspondance inédite: Lettre à M. l'Amiral Tchitchagof; in Œuvres complètes)

Le citazioni di questo paragrafo non sono sostenute da un'indicazione precisa delle fonti.

Se conosci la fonte di una di queste puoi migliorare la voce inserendola. Nuove citazioni senza fonte saranno cancellate.

Non ci sarebbe alcuna filosofia senza l'arte di ignorare le obiezioni.
Non so cosa sia la vita di un mascalzone, non lo sono mai stato; ma quella di un uomo onesto è abominevole.
Ogni nazione ha il governo che si merita.
Una costituzione fatta per tutte le nazioni non è fatta per nessuna.

Le glaive de la justice n'a point de fourreau. (da Les soirées de Saint-Pétersbourg, Paris, 1821, p. 42).

Se non esistesse alcun male morale sulla terra, non ci sarebbe, di conseguenza, alcun male fisico.
La donna non può essere superiore che come donna, ma dal momento in cui vuole emulare l'uomo, non è che una scimmia.^[1]
Gli uomini quindi non soltanto hanno cominciato con la scienza, ma con una scienza diversa dalla nostra e ad essa superiore, perché partiva da un punto più alto, il che la rendeva anche molto pericolosa. E questo vi spiega come mai la scienza, al suo inizio, fu sempre misteriosa e restò chiusa nell'ambito dei templi, dove infine si spense quando questa fiamma non poté servire ad altro che a bruciare.
Dove esiste un altare là esiste anche una religione.
Tutti i dolori sono punizioni, e ogni punizione è inflitta in eguale misura per amore e per giustizia.