Nazionalismo arabo

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Citazioni sul nazionalismo arabo.

René Rémond

Anche la religione, che è il fattore principale dell'unità [araba], il riferimento comune, si trasforma talvolta in un elemento di divisione ancora più radicale di tutti gli altri: l'odio che da millecinquecento anni divide sunniti e sciti è uno dei motivi della guerra tra Iran e Iraq.
L'unico elemento che mantiene, o ristabilisce, una qualche parvenza di unità in questo mondo così lacerato è l'esistenza di Israele: l'insieme degli stati arabi si ritrova solidale prima contro il sionismo, dal 1948 contro lo Stato ebraico.
Il movimento delle nazionalità ha toccato anche il mondo arabo. Le sue fonti sono le stesse a cui avevano attinto i popoli europei: ricerca delle origini, coscienza della propria identità, reazione contro il dominio straniero.
All'inizio del XX secolo gli arabi hanno ritrovato la memoria, e con essa la nostalgia, di una storia che era stata gloriosa nei primi tempi dell'Islam. Fra il VI e il XII secolo, questa parte del mondo era in anticipo sull'Europa: fino alle Crociate, barbaro è l'Occidente mentre il mondo arabo ha una civiltà raffinata.
Il nazionalismo arabo ha raggiunto il suo primo obiettivo, l'indipendenza, ma non è riuscito a creare una nazione araba unificata. Il sogno dell'unità è rimasto una chimera. Tuttavia non mancarono (anzi furono piuttosto numerosi) tentativi di unificare tutto o gran parte del mondo arabo attorno a uno Stato-guida, come non mancarono leader pronti ad assumerne la direzione: Nasser e Gheddafi si sono misurati nell'impresa. Ma tutti i tentativi si sono risolti in un insuccesso e anche quelli che sono usciti dallo stadio delle intenzioni hanno avuto vita breve.

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Partito Ba'th

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