Arianesimo: differenze tra le versioni
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*Gli Ariani, fatti più baldi, più non mascherarono le loro intenzioni; e se prima simulavano una credenza, dissenziente solo in formole, tornarono affatto alle idee di [[Ario]], e nel concilio di [[Sirmio]], presente [[Costanzo II|Costanzo]], pubblicarono una formola di preciso arianesimo: il Padre esser maggiore del Figliolo in onore, in grado, in maestà; e proclamarono per bocca di [[Eunomio]], il principio dell'autorità esclusiva della santa Scrittura in opposizione colla tradizione dei Padri. ([[Cesare Cantù]]) |
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*Non comunicate cogli empi, detti Ariani, e che sono idolatri piuttosto che cristiani, giacché adorano Gesù eppur lo bestemmiano, ed osano sostenere ch'egli è una creatura. ([[Antonio abate]]) |
*Non comunicate cogli empi, detti Ariani, e che sono idolatri piuttosto che cristiani, giacché adorano Gesù eppur lo bestemmiano, ed osano sostenere ch'egli è una creatura. ([[Antonio abate]]) |
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*{{NDR|Riferito ad [[Atanasio di Alessandria]]}} Se, come i prudenti lo consigliavano forse, per amor di pace egli avesse ceduto, o per timore si fosse ritirato, la [[Chiesa]] non sarebbe no soccombuta, ma a lungo sarebbero gli Ariani rimasti trionfanti. ([[Cesare Cantù]]) |
*{{NDR|Riferito ad [[Atanasio di Alessandria]]}} Se, come i prudenti lo consigliavano forse, per amor di pace egli avesse ceduto, o per timore si fosse ritirato, la [[Chiesa (comunità)|Chiesa]] non sarebbe no soccombuta, ma a lungo sarebbero gli Ariani rimasti trionfanti. ([[Cesare Cantù]]) |
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Citazioni sull'arianesimo.
- Costantino credette l'arianesimo niente più che una differenza esteriore, laonde comandò il silenzio: agli uni disse Avete fatto male a tirar in campo una questione irresolubile; agli altri Avete fatto male col pretendere di risolverla; sono punti speculativi da lasciar da banda; non molestatevi l'un l'altro, ma vivete in armonia. (Cesare Cantù)
- Gli Ariani, fatti più baldi, più non mascherarono le loro intenzioni; e se prima simulavano una credenza, dissenziente solo in formole, tornarono affatto alle idee di Ario, e nel concilio di Sirmio, presente Costanzo, pubblicarono una formola di preciso arianesimo: il Padre esser maggiore del Figliolo in onore, in grado, in maestà; e proclamarono per bocca di Eunomio, il principio dell'autorità esclusiva della santa Scrittura in opposizione colla tradizione dei Padri. (Cesare Cantù)
- Non comunicate cogli empi, detti Ariani, e che sono idolatri piuttosto che cristiani, giacché adorano Gesù eppur lo bestemmiano, ed osano sostenere ch'egli è una creatura. (Antonio abate)
- [Riferito ad Atanasio di Alessandria] Se, come i prudenti lo consigliavano forse, per amor di pace egli avesse ceduto, o per timore si fosse ritirato, la Chiesa non sarebbe no soccombuta, ma a lungo sarebbero gli Ariani rimasti trionfanti. (Cesare Cantù)
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