Catechismo di Pio X: differenze tra le versioni

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*Il [[peccato originale]] si trasfonde in tutti gli uomini, perché avendo Iddio conferito all'uman genere in Adamo la grazia santificante e gli altri doni soprannaturali, a condizione che Adamo non disobbedisse; avendo questi disobbedito nella sua qualità di capo e padre del genere umano, rese l'umana natura ribelle a Dio. Perciò la natura umana viene trasfusa a tutti i discendenti di Adamo in uno stato di ribellione a Dio, priva della divina grazia e degli altri doni. (63)
*I danni del peccato originale sono: la privazione della grazia, la perdita del paradiso, l'ignoranza, l'inclinazione al male, tutte le miserie di questa vita, e infine la morte. (64)
*Il secondo articolo del Credo c’insegnac'insegna che il [[Dio Figlio|Figliuolo]] di Dio è la seconda persona della santissima Trinità: che egli è Dio eterno, onnipotente, Creatore e Signore, come il Padre:; che egli si è fatto uomo per salvarci:; e che il Figliuolo di Dio fatto uomo si chiama Gesù Cristo. (69)
*La seconda persona chiamasi Figliuolo, perché è generata dal Padre per via d’intellettod'intelletto da tutta l’eternitàl'eternità; e per questo si chiama anche [[Verbo (cristianesimo)|Verbo]] eterno del Padre. (70)
*Gesù Cristo si chiama Figliuolo unico di Dio Padre, perché Egli solo éè per natura suo Figliuolo e noi siamo suoi figliuoli per creazione e per adozione. (71)
*Il Figliuolo di Dio fatto uomo si chiama anche [[Cristo]], che vuoivuol dire unto e consacrato, perché anticamente si ungevano i re, i sacerdoti, e i profeti; e Gesù è re dei re, sommo sacerdote e sommo profeta. (75)
*Le principali figure del Redentore nell’anticonell'antico Testamento sono l’innocentel'innocente [[Abele]], il sommo sacerdote [[Melchisedec|Melchisedecco]], il sacrificio d’Isacco;d'[[Isacco]], [[Giuseppe (patriarca)|Giuseppe]] venduto dai fratelli, il profeta [[Giona (profeta)|Giona]], l’agnellol'agnello pasquale, e il [[Necustan|serpente di bronzo]] innalzato da [[Mosè]] nel deserto. (80)
*Sì, Gesù Cristo aveva volontà libera, ma non poteva fare il male, perché poter fare il male è difetto, non perfezione della libertà. (91)
*Sì, è di fede che Maria santissima fu sempre [[Verginità di Maria|Vergine]], ed è chiamata la Vergine per eccellenza. (95)
 
==Bibliografia==

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