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*Che cosa misera è l'umanità se non si sa elevare oltre l'umano!<ref>Da ''Naturales quaestiones''.</ref>
*[[Atenagora di Costantinopoli]] o [[Ignazio IV Hazim]]?
:''O quam contempta res est homo, nisi supra humana surrexerit''.

*Se volete non aver paura di niente, pensate che tutto è da temere.
*'''OCR'''
:''Si vultis nihil timere, cogitate omnia esse metuenda.''<ref>Da ''Quaestiones Naturales'', [[s:la:Quaestiones Naturales/Liber VI#Si uultis nihil timere, cogitate omnia esse metuenda|VI, 2, 3]].</ref>

*è naturale ammirare le cose nuove più che quelle grandi.VII, 1, 4
altra vocazione ~ana, mi vieiie da ri00rdare ~in brano squi·
sitamente orientale che Atenagora mi ripeteva e riguarda
proprio lo Spirito Santo:

Esso dice: «Senza lo Spirito Santo Dio è lontano, Cristo
rimane nel passato, il Vangelo è lette:ra morta, la Chiesa una
semplice organizzazione, l'autorità una dominazione, la
rni<;s;ione propaganda. il culto evocazione e l'agire dell'uo.
rno una morale da schiavo. Ma con lui, [con lo Spirito San-
to] Cristo è lì [è quO. il Vangelo è la missione trinitaria. l'au-
torità e un servizio ~iberatore, la missione una Pentecoste, la
liturgia memorialc e anticipazione, l'azione dell'uomo di·
venta div~na>>

[[Chiara Lubich]], ''Teresa di Lisieux: essere l'amore'', Rocca di Papa, 23 ottobre 1997, in ...


cora oggi citate in tutti i libri sullo Spirito Santo: «L'evento pasquale.
avvenuto una volta per sempre, come diventa nostro oggi? Pre~amen-
te mediante colui che ne è I'anefice fin dall'otigine e nella pienez7a del
tempo: lo Spiri~o Santo. Egli è la presenza del Dio con noi. ''unito al nostro spirito'' (Rm 8. 16).
Senza di Lui Dio è Iontano. Crjsto nmane nel passato, I'Evangelo è
lettera morta, la Chiesa è una semplice organizzazione. l'autotità è una
domina.zione, la missione è p,~aganda. il culto è un'evocazione e l'a-
gire ctistiano una morale da schiavi...
Ma in Lui e nell'inscindibile ''sinergia'' (con Lui). il cosmo è solle-
vato e geme nel pano del Regno, l'uomo è in Iotta contro la came. Ge-
sù Cristo Signore Risotto è preseme. l'Evangelo è potenza di vita, la
Chiesa significa ''koinonia'' (comunione) trinitaria. l"autorità è un ser·
vizio ]iberante. ]a missione è una Pentecoste. la Iiturgia è memoiiale e
anticipazione. 1'agire umano è deificato.

Quarta assemblea generale del Consiglio ecumenico delle Chiese,
svoltasi a Uppsala nel 1968

La Resurrezione e l'uomo d'oggi / Ignatios Hazim ; presentazione di Jean Jacques von Allmen

Roma : AVE, [1970]
Trad. a cura del Circolo Koinonia-Comunione di Roma

Versione delle 08:05, 17 giu 2022

  • Che cosa misera è l'umanità se non si sa elevare oltre l'umano![1]
O quam contempta res est homo, nisi supra humana surrexerit.
  • Se volete non aver paura di niente, pensate che tutto è da temere.
Si vultis nihil timere, cogitate omnia esse metuenda.[2]
  • è naturale ammirare le cose nuove più che quelle grandi.VII, 1, 4
  1. Da Naturales quaestiones.
  2. Da Quaestiones Naturales, VI, 2, 3.