Albero: differenze tra le versioni

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{{quote|[Il vecchio] pianta alberi, che gioveranno in un altro tempo.|([[Catone]], in [[Cicerone]], ''De senectute'')|Serit arbores, quae alteri saeclo prosint.|lingua=La}}
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[[Immagine:Birke Herbst.jpg|300px|right]]
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*Non ho mai ammirato una donna come ho venerato un albero. ([[Shpendi Sollaku Noè]])
* La perfezione esiste, si chiama albero.([[Shpendi Sollaku Noè]])
* Non c'è cosa più affascinante di un albero storto, incarnazione stessa della ribellione della bellezza originale verso gli standard impeccabili.([[Shpendi Sollaku Noè]])
*Amo gli alberi più di ogni altra cosa per il semplice fatto che accettano la loro condizione di vita con solenne rassegnazione. ([[Willa Cather]])
*Amo gli alberi più di ogni altra cosa per il semplice fatto che accettano la loro condizione di vita con solenne rassegnazione. ([[Willa Cather]])
*Gli alberi sono liriche che la terra scrive sul cielo. Noi li abbattiamo e li trasformiamo in carta per potervi registrare, invece, la nostra vuotaggine. ([[Kahlil Gibran]])
*Gli alberi sono liriche che la terra scrive sul cielo. Noi li abbattiamo e li trasformiamo in carta per potervi registrare, invece, la nostra vuotaggine. ([[Kahlil Gibran]])

Versione delle 18:24, 21 ott 2007


Collabora a Wikiquote (LA) Serit arbores, quae alteri saeclo prosint. Collabora a Wikiquote (IT) [Il vecchio] pianta alberi, che gioveranno in un altro tempo.
(Catone, in Cicerone, De senectute)
  • Non ho mai ammirato una donna come ho venerato un albero. (Shpendi Sollaku Noè)
  • La perfezione esiste, si chiama albero.(Shpendi Sollaku Noè)
  • Non c'è cosa più affascinante di un albero storto, incarnazione stessa della ribellione della bellezza originale verso gli standard impeccabili.(Shpendi Sollaku Noè)
  • Amo gli alberi più di ogni altra cosa per il semplice fatto che accettano la loro condizione di vita con solenne rassegnazione. (Willa Cather)
  • Gli alberi sono liriche che la terra scrive sul cielo. Noi li abbattiamo e li trasformiamo in carta per potervi registrare, invece, la nostra vuotaggine. (Kahlil Gibran)
  • Il mezzo può essere paragonato a un seme, il fine a un albero; e tra mezzo e fine vi è esattamente lo stesso inviolabile nesso che c'è tra seme e albero. (Gandhi)


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