Alessandro Pronzato: differenze tra le versioni

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*È possibile essere [[creatività|creativi]] anche riproponendo le stesse cose.
*È possibile essere [[creatività|creativi]] anche riproponendo le stesse cose.
*I panorami più vari ed affascinanti, gli scorci più sorprendenti, si scoprono chiudendo gli occhi e spingendosi in [[profondità]].
*I panorami più vari ed affascinanti, gli scorci più sorprendenti, si scoprono chiudendo gli occhi e spingendosi in [[profondità]].
*Io sono convinto che, nella nostra preghiera, anche se le parole sembrano smarrirsi chissà dove, nei gelidi spazi siderali, in realtà vengono purificate dal vuoto che attraversano, e almeno uno spezzone incandescente ricade a scaldare il nostro cuore aggredito dal freddo e dalla vecchiaia, almeno un frammento luminoso viene a illuminare le nostre notti.
*La [[parola]] ha bisogno anche del vuoto silenzioso per acquistare vibratilità e provocare risonanze misteriose.
*La [[parola]] ha bisogno anche del vuoto silenzioso per acquistare vibratilità e provocare risonanze misteriose.
*Le Litanie devono richiamare l’immagine delle gocce che ritmicamente, a intervalli regolari, percuotono la pietra, fino a scavarla, non quella della cascata fragorosa e precipitosa.
*Le Litanie sono una specie di pendolo particolare che oscilla, non in senso orizzontale, ma tra l’alto e il basso.
*Le persone [[semplicità|semplici]] comprendono tutto anche se non riescono a spiegare nulla.
*Le persone [[semplicità|semplici]] comprendono tutto anche se non riescono a spiegare nulla.
*Mia nonna Giuseppina aveva familiarità con l'incomprensibile. Io rischio di aggirarmi unicamente nel territorio del risaputo, della superficialità.
*Mia nonna Giuseppina aveva familiarità con l'incomprensibile. Io rischio di aggirarmi unicamente nel territorio del risaputo, della superficialità.

Versione delle 08:14, 14 ott 2009

Alessandro Pronzato (1932 – vivente) sacerdote cattolico italiano, giornalista, scrittore e professore.

  • Chi trova comodo padre Pio (magari per motivi di cassetta e affini...) non conosce padre Pio ma una controfigura, una caricatura. Padre Pio, nonostante le apparenze, è scomodo e difficile. È fastidioso, perfino insopportabile, diciamo pure rompiscatole. Padre Pio è una medicina amara, non un rosolio. (da Padre Pio. Un santo scomodo, Gribaudi, 2002)

Prega per noi!

  • Bach, dunque, ha avuto questa geniale intuizione: per farsi ascoltare, per suscitare vibrazioni nell’animo non è affatto necessario inventare sempre nuovi motivi ma approfondire.
  • È possibile essere creativi anche riproponendo le stesse cose.
  • I panorami più vari ed affascinanti, gli scorci più sorprendenti, si scoprono chiudendo gli occhi e spingendosi in profondità.
  • Io sono convinto che, nella nostra preghiera, anche se le parole sembrano smarrirsi chissà dove, nei gelidi spazi siderali, in realtà vengono purificate dal vuoto che attraversano, e almeno uno spezzone incandescente ricade a scaldare il nostro cuore aggredito dal freddo e dalla vecchiaia, almeno un frammento luminoso viene a illuminare le nostre notti.
  • La parola ha bisogno anche del vuoto silenzioso per acquistare vibratilità e provocare risonanze misteriose.
  • Le Litanie devono richiamare l’immagine delle gocce che ritmicamente, a intervalli regolari, percuotono la pietra, fino a scavarla, non quella della cascata fragorosa e precipitosa.
  • Le Litanie sono una specie di pendolo particolare che oscilla, non in senso orizzontale, ma tra l’alto e il basso.
  • Le persone semplici comprendono tutto anche se non riescono a spiegare nulla.
  • Mia nonna Giuseppina aveva familiarità con l'incomprensibile. Io rischio di aggirarmi unicamente nel territorio del risaputo, della superficialità.
  • Perché le Litanie provochino vibrazioni interiori, lascino tracce luminose nell’animo, occorre portare il cuore a una temperatura molto elevata.
  • Quando si vuole rendere tutto chiaro, evidente, facile, si finisce per banalizzare anche le cose più sublimi.
  • Una certa oscurità lascia filtrare la luce.

[Alessandro Pronzato, Prega per noi!, Edizioni dell'Immacolata, 2000]