Publio Terenzio Afro: differenze tra le versioni

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'''Simone.''' Non c'è affatto bisogno di codesta ingegnosità per ciò che voglio fare io, ma di quelle doti che ho sempre saputo che tu possiedi, la fedeltà e la segretezza.<br>
'''Simone.''' Non c'è affatto bisogno di codesta ingegnosità per ciò che voglio fare io, ma di quelle doti che ho sempre saputo che tu possiedi, la fedeltà e la segretezza.<br>
'''Sosia.''' Sono qui pronto ai tuoi desideri.
'''Sosia.''' Sono qui pronto ai tuoi desideri.
:'''''Simo.''''' ''Vos istaec''<ref>''istaec'': pron. dimostr. rafforzato con la particella epidittica ''-ce'' in forma apocopata (da ''ista-i-ce''), molto frequente negli autori arcaici. Qui è neutro plur.</ref> ''intro auferte: abite. - Sosia, ades dum:''<ref>''dum'': è qui attestato l'antico significato avverbiale di "per un momento". Probabilmente la sua radice è quella del verbo ''durare''.</ref> ''paucis te volo.''
:'''''Simo.''''' ''Vos istaec''<ref>''istaec'': pron. dimostr. rafforzato con la particella epidittica ''-ce'' in forma apocopata (da ''ista-i-ce''), molto frequente negli autori arcaici. Qui è neutro plur.</ref> ''intro auferte: abite. – Sosia, ades dum:''<ref>''dum'': è qui attestato l'antico significato avverbiale di "per un momento". Probabilmente la sua radice è quella del verbo ''durare''.</ref> ''paucis te volo.''
:'''''Sosia.''''' ''dictum puta: nempe ut curentur recte haec?''
:'''''Sosia.''''' ''dictum puta: nempe ut curentur recte haec?''
:'''''Simo.''''' ''immo aliud''.
:'''''Simo.''''' ''immo aliud''.

Versione delle 18:58, 29 lug 2010

Publio Terenzio Afro

Publio Terenzio Afro, in latino Publius Terentius Afer (195 a.C. – 159 a.C.), commediografo latino.

Incipit de La ragazza di Andros

Simone. (entrando con Sosia e alcuni servi) Portate dentro codeste cose, voi, andate![1] (escono i servi) Sosia, tu aspetta un attimo; voglio parlarti un momentino.
Sosia. Fa' come se mi avessi già parlato; tanto vuoi dirmi di aver cura di questa roba, vero?
Simone. No, è un'altra cosa.
Sosia. Che cosa c'è, oltre a questo, che la mia ingegnosità possa fare per te?
Simone. Non c'è affatto bisogno di codesta ingegnosità per ciò che voglio fare io, ma di quelle doti che ho sempre saputo che tu possiedi, la fedeltà e la segretezza.
Sosia. Sono qui pronto ai tuoi desideri.

Simo. Vos istaec[2] intro auferte: abite. – Sosia, ades dum:[3] paucis te volo.
Sosia. dictum puta: nempe ut curentur recte haec?
Simo. immo aliud.
Sosia. quid est quod tibi mea ars efficere hoc possit amplius?
Simo. nil istac opus est arte ad hanc rem quam paro, sed eis quas semper in te intellexi sitas, fide et taciturnitate.
Sosia. exspecto quid velis.

Citazioni con testo a fronte

  • I litigi tra gli innamorati completano l'amore. (da Andria, 555)
Amantium irae amoris integratio est.
  • Homo sum: nihil humani a me alienum puto. (da Heautontimoroumenos, v. 77; Il punitore di se stesso, I, 1, 25)
Sono uomo: nulla di ciò che è umano mi è estraneo.
Sono un uomo: nulla che capiti ad un uomo lo considero a me estraneo.
Io sono un uomo e non considero nulla che sia umano estraneo a me.
Io sono un uomo, e non ritengo nulla di umano estraneo a me.
  • Tanti uomini tanti modi di pensare. (da Phormio, 454)
Quot homines tot sententiae
  • L'ossequio ti genera amici, la verità odio. (da La donna di Andro)
Obsequium amicos, veritas odium parit.
  • Nulla è tanto difficile che, a forza di cercare, non se ne possa venire a capo. (da Heautontimoroumenos; Il punitore di se stesso)
Nil tam difficile est quin quaerendo investigari possiet.
  • O dei immortali, non vi è di peggio che un ignorante,
    che non riconosce nulla giusto se non quello che piace a lui. (da Adelphoe, atto I, sc. 2, 98-99)
  • Nullast tam facilis res quin difficilis siet, quam invitus facias. (da Heautontimorumenos, vv. 818)
Non c'è niente di così facile che non diventi difficile quando si fa controvoglia.
Non vi è cosa tanto facile che non sia difficile se la si fa contro voglia.
  • Quando la mente è presa dal dubbio viene spinta qua e là da un impulso leggerissimo. (da La donna d'Andro, Atto I, Scena 5)

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  • A parer mio, uno dei principi regolatori dell'esistenza consiste nel non dedicarsi a nulla in modo esclusivo.
  • Buttare via un po' di soldi al momento opportuno produce talvolta grandi guadagni.
  • È da saggi provare tutte le vie prima di arrivare alle armi.
  • Il tempo libera l'uomo dagli affanni.
  • Impara a sopportare serenamente qualsiasi cosa la sorte ti recherà.
  • La carità comincia a casa.
  • La fortuna favorisce gli audaci.
  • L'amore, come tutte le cose che non conoscono ne logica ne misura, non può essere affrontato con la ragione o con il buon senso.
  • La vera saggezza consiste non solo nel vedere ciò che ci sta davanti al naso, ma anche nel prevedere ciò che potrebbe accaderci.
  • Massimamente quando tutte le cose ci sono favorevoli, allora con cura dobbiamo meditare in cuor nostro, per tenerci pronti a sopportare le calamità.
  • Si crede facilmente a ciò in cui si spera veramente.
  • Tanti gli uomini, tante le opinioni: ognuno una legge a se stesso.
  • Una bugia caccia l'altra.

Note

  1. ↑ Simone si rivolge ai servi che tornano dal mercato recando gli acquisti fatti in vista della celebrazione delle nozze di Panfilo.
  2. ↑ istaec: pron. dimostr. rafforzato con la particella epidittica -ce in forma apocopata (da ista-i-ce), molto frequente negli autori arcaici. Qui è neutro plur.
  3. ↑ dum: è qui attestato l'antico significato avverbiale di "per un momento". Probabilmente la sua radice è quella del verbo durare.

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