Fausto Cercignani: differenze tra le versioni

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Fausto Cercignani (1941 – vivente), filologo, critico letterario, poeta, anglista e germanista italiano.

Simply Transcribed. Quotations from Writings by Fausto Cercignani

L'essenza del mio ottimismo è il pessimismo costruttivo. (p. 6)
Non dimenticare mai ciò che vorresti dimenticare! (p. 7)
S'impara molto dagli errori degli altri, ma ancor di più dai propri. (p. 8)
Quando si deve combattere, è meglio farlo senza esitare, secondo la propria natura. (p. 9)
La dignità personale si misura con il metro della propria coscienza, non con quello del giudizio altrui. (p. 10)
Ogni rapporto umano implica compromessi, ma il limite di ogni compromesso è la propria dignità. (p. 11)
La libertà interiore pretende il rifiuto di ogni imposizione lesiva della nostra dignità. (p. 12)
La perfezione è il sogno dell'imperfezione che non vuole svegliarsi. (p. 13)
Chi non ha mai avuto un sogno forse ha solo sognato di vivere. (p. 14)
Forse è vero che le prove della vita c'insegnano sempre qualcosa, ma è innegabile che noi non siamo sempre così ansiosi d'imparare. (p. 15)
Dicono che ci sia una differenza tra la temperatura reale e quella percepita, ma nella "sopportabile pesantezza dell'essere" la misura reale è senza dubbio il peso che percepiamo. (p. 16)
"Domani è un altro giorno" è qualcosa che puoi dire solo a te stesso, non alla persona che vuoi confortare. (p. 17)
A volte la vera tolleranza richiede una forza straordinaria, che spesso siamo troppo deboli per esercitare. (p. 18)
Un tempo credevo che prima o poi avrei incontrato una persona veramente saggia; oggi non saprei nemmeno dire che cosa sia la saggezza. (p. 19)
Finché le forze lo permettono, il povero mortale deve sempre scalare nuove montagne. (p. 20)
Se l'uso diventa abuso, dovremmo subito intervenire, perché se l'abuso diventa abitudine, allora non c'è più rimedio. (p. 21)
Se disprezzi tanto le abitudini, è perché non ti rendi conto che nessuno può farne a meno. (p. 22)
L'origine di certe superstizioni è spesso connessa all'intenzione di attribuire avvenimenti avversi a cause specifiche. (p. 23)
A differenza del denaro, la speranza è tutto: tanto per i ricchi quanto per i poveri. (p. 24)
La calunnia può ferirti solo se ti rispecchi negli altri invece che nella tua coscienza. (p. 25)
Se vivi nel passato oppure nel futuro, non troverai mai un senso nel presente. (p. 26)
La tua volontà non può sempre scegliere il sentiero; molto spesso il percorso è stabilito dal caso o dalla volontà altrui. (p. 27)
Forse non è vero che "un uomo diventa ciò che sogna" ^[1]; ma se non sogna, che razza d'uomo è? (p. 28)
Desiderare di osare non serve a nulla, se rimane un desiderio. (p. 29)
Un segreto rimane un segreto fino a quando fai promettere a qualcuno di non svelarlo mai. (p. 30)
I pensieri segreti sono liberi solo a metà: volano indisturbati nei cieli della libertà interiore, ma non possono mai uscirne. (p. 31)
È certamente bene perdonare sempre con generosità, ma è senza dubbio giusto non dimenticare mai i torti subiti: fanno parte del cammino che conduce alla maturità interiore. (p. 32)
Perfino le buone argomentazioni falliscono, se sono condite di digressioni. (p. 33)
I migliori discorsi sono quelli che feriscono la mente, non l'orecchio. (p. 34)
L'emulazione può essere positiva, se riesci a evitare l'imitazione. (p. 35)
Non confondere la fantasia con l'immaginazione: la prima si esaurisce nel fantasticare, la seconda stimola la creatività nella arti e nelle scienze. (p. 36)
Un'eccezione non è altro che una regola che si applica eccezionalmente. (p. 37)
Il fannullone crede di godersi la vita, ma prima o poi deve affrontare la delusione. (p. 38)
La tesi che l'uomo cerca Dio per il disordine che percepisce in sé non tiene conto che l'uomo sembra preferire il disordine. (p. 39)
Quando vorresti soffocare o ignorare il dissenso, ricordati di quante volte hai dissentito. (p. 40)
Rifiuta ogni eccesso, eccetto che nell'entusiasmo giovanile. (p. 41)
La tua identità è come la tua ombra: non sempre visibile, eppure sempre presente. (p. 42)
Se alcuni parlano male di me, cercherò di capire le loro ragioni, ma dopo la mia morte me ne farò di sicuro una ragione. (p. 43)
Nessuna forma e nessun grado di pretesa libertà può giustificare la calunnia o la pubblicazione di materiale calunnioso. (p. 44)
Se l'inconscio è un abisso, come ha potuto uscirne Sigmund Freud? (p. 45)
Forse è vero che ogni essere umano è un mostro potenziale, ma se lasciamo da parte le potenzialità, allora il genere umano può essere diviso in due categorie principali: gli esseri umani e le belve umane. (p. 46)
Qualche volta verrebbe quasi voglia di dire: ciò che conta è solo la mente. Ma dove puoi trovare una mente senza corpo? (p. 47)
L'ordine è una necessità per tutti, ma non tutti lo intendono allo stesso modo. (p. 48)
L'unità d'intenti è sulla bocca di molti, ma nel cuore di pochi. (p. 49)
Le guerre stellari sono una sorta di realtà parallela nell'immaginazione filmica, le guerre terrestri sono ancora oggi una dura realtà quotidiana. (p. 50)
La migliore terapia per il malato immaginario è molto semplice, ma raramente applicata. Il soggetto dovrebbe essere portato là dove la gente deve sopportare atroci sofferenze e la perdita di ogni dignità umana. (p. 51)
A volte la moderazione è una cattiva consigliera. (p. 52)
Se non hai un fine, non devi preoccuparti dei mezzi. (p. 53)
L'autodisciplina è indispensabile, se vuoi padroneggiare il tuo carattere. (p. 54)
La cortesia è fondamentale: a volte tiene a bada anche la gente ringhiosa. (p. 55)
Se cerchi incessantemente la varietà, presto o tardi scoprirai di aver bisogno di più saggezza. (p. 56)
Il vivere genuino e il mero vegetare hanno in comune solo il respirare (e alcune altre cose). (p. 57)
Se improvvisa, la visita del Cupo Mietitore non può essere sgradita. (p. 58)
Se ti rifiuti di tener conto della teoria, allora hai dimenticato che la prassi è spesso figlia della teoria. (p. 59)
Dovresti vantarti soltanto di non aver nulla di cui vantarti! (p. 60)
Il presente non è altro che la somma di ciò che si percepisce, si ricorda e si spera. (p. 61)
Se perseveri nel tuo rancore, non fai altro che continuare a nutrirti di veleno. (p. 62)
"Ama gli altri e sarai amato!" è un detto che potrebbe suonare come una terribile e ingiusta accusa contro tutti gli innocenti che sono stati odiati e magari anche torturati e uccisi. (p. 63)
Se perdessi il privilegio di essere disprezzato da certi individui, sospetterei certamente che le mie azioni e le mie parole siano in qualche modo sbagliate. (p. 64)
Se nel web cerchi solo notizie frivole o sensazionali (che sono spesso false e calunniose), porterai acqua al mulino di coloro che sostengono che l'epoca del web non è affatto l'"epoca del sapere". (p. 65)
Una risposta negativa può qualche volta infastidire, ma una reazione ambigua con un "sì e no" (o magari "nì") può essere molto più irritante. (p. 66)
I titoli sono come gli abiti: non fanno il monaco. (p. 67)
Alcuni sostengono che ciò che si crede diventa vero, ma il povero malato che ha sperato invano non sarebbe certamente d'accordo. (p. 68)

Note

↑ Riprendendo una frase di Floyd 'Red Crow' Westerman nel film Grey Owl - Gufo grigio.

Bibliografia

Simply Transcribed. Quotations from Writings by Fausto Cercignani, a cura di Brian Morris, Lulu Press, 3ª ed., 2014.

Altri progetti

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Commons contiene immagini o altri file su Fausto Cercignani

[1] Riprendendo una frase di Floyd 'Red Crow' Westerman nel film Grey Owl - Gufo grigio.

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 '''Fausto Cercignani''' (1941 – vivente), filologo, critico letterario, poeta, anglista e germanista italiano.
-==''Quotes we cherish. Quotations from Fausto Cercignani''==
+==''Simply Transcribed. Quotations from Writings by Fausto Cercignani''==
-*L'essenza del mio [[ottimismo]] è il pessimismo costruttivo. (p. 5)
+*L'essenza del mio [[ottimismo]] è il pessimismo costruttivo. (p. 6)
 *Non [[oblio|dimenticare]] mai ciò che vorresti dimenticare! (p. 7)
-*S'impara molto dagli [[errore|errori]] degli altri, ma ancor di più dai propri. (p. 9)
+*S'impara molto dagli [[errore|errori]] degli altri, ma ancor di più dai propri. (p. 8)
-*Quando si deve [[combattimento|combattere]], è meglio farlo senza esitare, secondo la propria natura. (p. 11)
+*Quando si deve [[combattimento|combattere]], è meglio farlo senza esitare, secondo la propria natura. (p. 9)
-*La [[dignità]] personale si misura con il metro della propria coscienza, non con quello del giudizio altrui. (p. 13)
+*La [[dignità]] personale si misura con il metro della propria coscienza, non con quello del giudizio altrui. (p. 10)
-*Ogni rapporto umano implica compromessi, ma il limite di ogni [[compromesso]] è la propria dignità. (p. 15)
+*Ogni rapporto umano implica compromessi, ma il limite di ogni [[compromesso]] è la propria dignità. (p. 11)
-*La [[libertà]] interiore pretende il rifiuto di ogni imposizione lesiva della nostra dignità. (p. 17)
+*La [[libertà]] interiore pretende il rifiuto di ogni imposizione lesiva della nostra dignità. (p. 12)
-*La [[perfezione]] è il sogno dell'imperfezione che non vuole svegliarsi. (p. 19)
+*La [[perfezione]] è il sogno dell'imperfezione che non vuole svegliarsi. (p. 13)
-*Chi non ha mai avuto un [[sogno]] forse ha solo sognato di vivere. (p. 21)
+*Chi non ha mai avuto un [[sogno]] forse ha solo sognato di vivere. (p. 14)
-*Forse è vero che le [[prova|prove]] della vita c'insegnano sempre qualcosa, ma è innegabile che noi non siamo sempre così ansiosi d'imparare. (p. 23)
+*Forse è vero che le [[prova|prove]] della vita c'insegnano sempre qualcosa, ma è innegabile che noi non siamo sempre così ansiosi d'imparare. (p. 15)
-*Dicono che ci sia una differenza tra la temperatura reale e quella percepita, ma nella "sopportabile pesantezza dell'essere" la misura reale è senza dubbio il peso che [[percezione|percepiamo]]. (p. 25)
+*Dicono che ci sia una differenza tra la temperatura reale e quella percepita, ma nella "sopportabile pesantezza dell'essere" la misura reale è senza dubbio il peso che [[percezione|percepiamo]]. (p. 16)
-*"[[Domani]] è un altro giorno" è qualcosa che puoi dire solo a te stesso, non alla persona che vuoi [[conforto|confortare]]. (p. 27)
+*"[[Domani]] è un altro giorno" è qualcosa che puoi dire solo a te stesso, non alla persona che vuoi [[conforto|confortare]]. (p. 17)
-*A volte la vera [[tolleranza]] richiede una forza straordinaria, che spesso siamo troppo deboli per esercitare. (p. 29)
+*A volte la vera [[tolleranza]] richiede una forza straordinaria, che spesso siamo troppo deboli per esercitare. (p. 18)
-*Un tempo credevo che prima o poi avrei incontrato una persona veramente saggia; oggi non saprei nemmeno dire che cosa sia la [[saggezza]]. (p. 31)
+*Un tempo credevo che prima o poi avrei incontrato una persona veramente saggia; oggi non saprei nemmeno dire che cosa sia la [[saggezza]]. (p. 19)
-*Finché le forze lo permettono, il [[uomo|povero mortale]] deve sempre scalare nuove montagne. (p. 33)
+*Finché le forze lo permettono, il [[uomo|povero mortale]] deve sempre scalare nuove montagne. (p. 20)
-*Se l'[[uso]] diventa [[abuso]], dovremmo subito intervenire, perché se l'abuso diventa [[abitudine]], allora non c'è più rimedio. (p. 35)
+*Se l'[[uso]] diventa [[abuso]], dovremmo subito intervenire, perché se l'abuso diventa [[abitudine]], allora non c'è più rimedio. (p. 21)
-*Se disprezzi tanto le [[abitudine|abitudini]], è perché non ti rendi conto che nessuno può farne a meno. (p. 37)
+*Se disprezzi tanto le [[abitudine|abitudini]], è perché non ti rendi conto che nessuno può farne a meno. (p. 22)
-*L'origine di certe [[superstizione|superstizioni]] è spesso connessa all'intenzione di attribuire avvenimenti avversi a cause specifiche. (p. 39)
+*L'origine di certe [[superstizione|superstizioni]] è spesso connessa all'intenzione di attribuire avvenimenti avversi a cause specifiche. (p. 23)
+*A differenza del denaro, la [[speranza]] è tutto: tanto per i ricchi quanto per i poveri. (p. 24)
+*La [[calunnia]] può ferirti solo se ti rispecchi negli altri invece che nella tua coscienza. (p. 25)
-==''Simply Transcribed. Quotations from Fausto Cercignani''==
+*Se vivi nel [[passato]] oppure nel [[futuro]], non troverai mai un senso nel [[presente]]. (p. 26)
-*A differenza del denaro, la [[speranza]] è tutto: tanto per i ricchi quanto per i poveri. (p. 5)
-*La [[calunnia]] può ferirti solo se ti rispecchi negli altri invece che nella tua coscienza. (p. 7)
+*La tua [[volontà]] non può sempre scegliere il sentiero; molto spesso il percorso è stabilito dal [[caso]] o dalla volontà altrui. (p. 27)
+*Forse non è vero che "un uomo diventa ciò che sogna" <ref>Riprendendo una frase di [[Floyd 'Red Crow' Westerman]] nel film ''[[Grey Owl - Gufo grigio]]''.</ref>; ma se non [[sogno|sogna]], che razza d'uomo è? (p. 28)
-*Se vivi nel [[passato]] oppure nel [[futuro]], non troverai mai un senso nel [[presente]]. (p. 9)
+*Desiderare di [[osare]] non serve a nulla, se rimane un [[desiderio]]. (p. 29)
-*La tua [[volontà]] non può sempre scegliere il sentiero; molto spesso il percorso è stabilito dal [[caso]] o dalla volontà altrui. (p. 11)
+*Un [[segreto]] rimane un segreto fino a quando fai promettere a qualcuno di non svelarlo mai. (p. 30)
-*Forse non è vero che "un uomo diventa ciò che sogna" <ref>Riprendendo una frase di [[Floyd 'Red Crow' Westerman]] nel film ''[[Grey Owl - Gufo grigio]]''.</ref>; ma se non [[sogno|sogna]], che razza d'uomo è? (p. 13)
+*I [[pensiero|pensieri]] segreti sono liberi solo a metà: volano indisturbati nei cieli della libertà interiore, ma non possono mai uscirne. (p. 31)
-*Desiderare di [[osare]] non serve a nulla, se rimane un [[desiderio]]. (p. 15)
+*È certamente bene [[perdonare]] sempre con generosità, ma è senza dubbio giusto non [[dimenticare]] mai i torti subiti: fanno parte del cammino che conduce alla [[maturità]] interiore. (p. 32)
-*Un [[segreto]] rimane un segreto fino a quando fai promettere a qualcuno di non svelarlo mai. (p. 17)
+*Perfino le buone [[argomentazione|argomentazioni]] falliscono, se sono condite di [[digressione|digressioni]]. (p. 33)
-*I [[pensiero|pensieri]] segreti sono liberi solo a metà: volano indisturbati nei cieli della libertà interiore, ma non possono mai uscirne. (p. 19)
+*I migliori [[discorso|discorsi]] sono quelli che feriscono la [[mente]], non l'[[orecchio]]. (p. 34)
-*È certamente bene [[perdonare]] sempre con generosità, ma è senza dubbio giusto non [[dimenticare]] mai i torti subiti: fanno parte del cammino che conduce alla [[maturità]] interiore. (p. 21)
+*L'[[emulazione]] può essere positiva, se riesci a evitare l'[[imitazione]]. (p. 35)
-*Perfino le buone [[argomentazione|argomentazioni]] falliscono, se sono condite di [[digressione|digressioni]]. (p. 23)
+*Non confondere la [[fantasia]] con l'[[immaginazione]]: la prima si esaurisce nel fantasticare, la seconda stimola la creatività nella arti e nelle scienze. (p. 36)
-*I migliori [[discorso|discorsi]] sono quelli che feriscono la [[mente]], non l'[[orecchio]]. (p. 25)
+*Un'[[eccezione]] non è altro che una [[regola]] che si applica eccezionalmente. (p. 37)
-*L'[[emulazione]] può essere positiva, se riesci a evitare l'[[imitazione]]. (p. 27)
+*Il [[fannullone]] crede di godersi la vita, ma prima o poi deve affrontare la [[delusione]]. (p. 38)
-*Non confondere la [[fantasia]] con l'[[immaginazione]]: la prima si esaurisce nel fantasticare, la seconda stimola la creatività nella arti e nelle scienze. (p. 29)
+*La tesi che l'uomo cerca [[Dio]] per il [[disordine]] che percepisce in sé non tiene conto che l'uomo sembra preferire il disordine. (p. 39)
-*Un'[[eccezione]] non è altro che una [[regola]] che si applica eccezionalmente. (p. 31)
+*Quando vorresti soffocare o ignorare il [[dissenso]], ricordati di quante volte hai dissentito. (p. 40)
-*Il [[fannullone]] crede di godersi la vita, ma prima o poi deve affrontare la [[delusione]]. (p. 33)
+*Rifiuta ogni [[eccesso]], eccetto che nell'[[entusiasmo]] giovanile. (p. 41)
-*La tesi che l'uomo cerca [[Dio]] per il [[disordine]] che percepisce in sé non tiene conto che l'uomo sembra preferire il disordine. (p. 35)
+*La tua [[identità]] è come la tua ombra: non sempre visibile, eppure sempre presente. (p. 42)
-*Quando vorresti soffocare o ignorare il [[dissenso]], ricordati di quante volte hai dissentito. (p. 37)
+*Se alcuni parlano male di me, cercherò di capire le loro [[ragione|ragioni]], ma dopo la mia morte me ne farò di sicuro una ragione. (p. 43)
-*Rifiuta ogni [[eccesso]], eccetto che nell'[[entusiasmo]] giovanile. (p. 39)
+*Nessuna forma e nessun grado di pretesa [[libertà]] può giustificare la [[calunnia]] o la pubblicazione di materiale calunnioso. (p. 44)
+*Se l'[[inconscio]] è un abisso, come ha potuto uscirne [[Sigmund Freud]]? (p. 45)
+*Forse è vero che ogni essere umano è un mostro potenziale, ma se lasciamo da parte le potenzialità, allora il genere umano può essere diviso in due categorie principali: gli [[uomo|esseri umani]] e le [[bestia|belve]] umane. (p. 46)
+*Qualche volta verrebbe quasi voglia di dire: ciò che conta è solo la [[mente]]. Ma dove puoi trovare una mente senza [[corpo]]? (p. 47)
+*L'[[ordine]] è una necessità per tutti, ma non tutti lo intendono allo stesso modo. (p. 48)
+*L'[[concordia|unità d'intenti]] è sulla bocca di molti, ma nel cuore di pochi. (p. 49)
+*Le [[guerre stellari]] sono una sorta di [[realtà]] parallela nell'immaginazione filmica, le [[guerra|guerre terrestri]] sono ancora oggi una dura realtà quotidiana. (p. 50)
+*La migliore terapia per il [[ipocondria|malato immaginario]] è molto semplice, ma raramente applicata. Il soggetto dovrebbe essere portato là dove la gente deve sopportare atroci sofferenze e la perdita di ogni dignità umana. (p. 51)
+*A volte la [[moderazione]] è una cattiva consigliera. (p. 52)
+*Se non hai un [[scopo|fine]], non devi preoccuparti dei [[mezzi]]. (p. 53)
+*L'[[autocontrollo|autodisciplina]] è indispensabile, se vuoi padroneggiare il tuo carattere. (p. 54)
+*La [[cortesia]] è fondamentale: a volte tiene a bada anche la gente ringhiosa. (p. 55)
+*Se cerchi incessantemente la [[varietà]], presto o tardi scoprirai di aver bisogno di più [[saggezza]]. (p. 56)
+*Il [[vivere]] genuino e il mero [[vegetare]] hanno in comune solo il respirare (e alcune altre cose). (p. 57)
+*Se improvvisa, la visita del [[morte|Cupo Mietitore]] non può essere sgradita. (p. 58)
+*Se ti rifiuti di tener conto della [[teoria]], allora hai dimenticato che la [[prassi]] è spesso figlia della teoria. (p. 59)
+*Dovresti [[vanto|vantarti]] soltanto di non aver nulla di cui vantarti! (p. 60)
+*Il [[presente]] non è altro che la somma di ciò che si percepisce, si ricorda e si spera. (p. 61)
+*Se perseveri nel tuo [[rancore]], non fai altro che continuare a nutrirti di veleno. (p. 62)
+*"[[amare|Ama]] gli altri e sarai amato!" è un detto che potrebbe suonare come una terribile e ingiusta [[accusa]] contro tutti gli [[innocenza|innocenti]] che sono stati odiati e magari anche torturati e uccisi. (p. 63)
+*Se perdessi il privilegio di essere [[disprezzo|disprezzato]] da certi individui, sospetterei certamente che le mie azioni e le mie parole siano in qualche modo sbagliate. (p. 64)
+*Se nel [[web]] cerchi solo notizie frivole o sensazionali (che sono spesso false e calunniose), porterai acqua al mulino di coloro che sostengono che l'epoca del web non è affatto l'"epoca del [[sapere]]". (p. 65)
+*Una [[risposta]] negativa può qualche volta infastidire, ma una reazione ambigua con un "[[sì e no]]" (o magari "nì") può essere molto più irritante. (p. 66)
+*I [[titolo|titoli]] sono come gli [[abito|abiti]]: non fanno il [[monaco]]. (p. 67)
+*Alcuni sostengono che ciò che si [[credere|crede]] diventa vero, ma il povero [[malattia|malato]] che ha [[speranza|sperato]] invano non sarebbe certamente d'accordo. (p. 68)
 ==Note==
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 ==Bibliografia==
-*''Quotes we cherish. Quotations from Fausto Cercignani'', a cura di Brian Morris, Lulu Press, 2014.
+*''Simply Transcribed. Quotations from Writings by Fausto Cercignani'', a cura di Brian Morris, Lulu Press, 3ª ed., 2014.
-*''Simply Transcribed. Quotations from Fausto Cercignani'', a cura di Brian Morris, Lulu Press, 2014.
 ==Altri progetti==