Amnistia: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
sistemo |
+2 |
||
Riga 2: | Riga 2: | ||
Citazioni sull''''amnistia'''. |
Citazioni sull''''amnistia'''. |
||
==Citazioni sull'amnistia == |
|||
*Assolutamente contrario {{NDR|all'amnistia}}, perché – punto primo – le persone non devono delinquere. Secondo, se delinquono devono essere inseriti in un percorso di pena e di risocializzazione in modo che quando escono sono in grado di trovarsi un lavoro e cambiare vita. L'amnistia mette fuori buoni e cattivi indistintamente, non serve né ai detenuti né alla società. ([[Antonio Di Pietro]]) |
*Assolutamente contrario {{NDR|all'amnistia}}, perché – punto primo – le persone non devono delinquere. Secondo, se delinquono devono essere inseriti in un percorso di pena e di risocializzazione in modo che quando escono sono in grado di trovarsi un lavoro e cambiare vita. L'amnistia mette fuori buoni e cattivi indistintamente, non serve né ai detenuti né alla società. ([[Antonio Di Pietro]]) |
||
*[[Carità]] e [[perdono]]: ecco il «socialismo» di Cristo, ecco la società cristiana. Nella vita non vi è, non vi può essere un'assoluzione (solo Dio assolverà); però vi può essere, vi è e vi sarà una amnistia, una quotidiana amnistia. La vita è una pena (questo è il senso del peccato originale, la più profonda interpretazione del dolore umano): ma è una pena che si amnistia in vita e si assolve in morte. Ecco la più grande giustizia. ([[Giovanni Spadolini]]) |
|||
*L'amnistia non è assenza di responsabilità. ([[Letizia Moratti]]) |
|||
*Una volta cercavo di spiegare l'amnistia a un gruppo di giudici californiani che ci chiedevano come mai da noi non funzionassero i riti alternativi. Avevano capito questioni complesse, ma quando abbiamo spiegato che l'amnistia è una legge che perdona tutti, erano convinti che avessimo fatto loro uno scherzo. Vede, [[Carl Schmitt]] sosteneva che tutti i concetti del diritto pubblico europeo moderno sono concetti teologici secolarizzati. La secolarizzazione dell'indulgenza plenaria dà luogo all'amnistia, all'indulto, ai vari condoni. Con una differenza: la [[Chiesa cattolica|Chiesa]] esige il pentimento, lo Stato no. ([[Piercamillo Davigo]]) |
*Una volta cercavo di spiegare l'amnistia a un gruppo di giudici californiani che ci chiedevano come mai da noi non funzionassero i riti alternativi. Avevano capito questioni complesse, ma quando abbiamo spiegato che l'amnistia è una legge che perdona tutti, erano convinti che avessimo fatto loro uno scherzo. Vede, [[Carl Schmitt]] sosteneva che tutti i concetti del diritto pubblico europeo moderno sono concetti teologici secolarizzati. La secolarizzazione dell'indulgenza plenaria dà luogo all'amnistia, all'indulto, ai vari condoni. Con una differenza: la [[Chiesa cattolica|Chiesa]] esige il pentimento, lo Stato no. ([[Piercamillo Davigo]]) |
||
==Altri progetti== |
==Altri progetti== |
||
{{interprogetto|wikt|w_preposizione=riguardante l'}} |
{{interprogetto|wikt|w_preposizione=riguardante l'}} |
||
{{stub}} |
|||
[[Categoria:Diritto]] |
[[Categoria:Diritto]] |
Versione delle 09:44, 31 ott 2015
Citazioni sull'amnistia.
- Assolutamente contrario [all'amnistia], perché – punto primo – le persone non devono delinquere. Secondo, se delinquono devono essere inseriti in un percorso di pena e di risocializzazione in modo che quando escono sono in grado di trovarsi un lavoro e cambiare vita. L'amnistia mette fuori buoni e cattivi indistintamente, non serve né ai detenuti né alla società. (Antonio Di Pietro)
- Carità e perdono: ecco il «socialismo» di Cristo, ecco la società cristiana. Nella vita non vi è, non vi può essere un'assoluzione (solo Dio assolverà); però vi può essere, vi è e vi sarà una amnistia, una quotidiana amnistia. La vita è una pena (questo è il senso del peccato originale, la più profonda interpretazione del dolore umano): ma è una pena che si amnistia in vita e si assolve in morte. Ecco la più grande giustizia. (Giovanni Spadolini)
- L'amnistia non è assenza di responsabilità. (Letizia Moratti)
- Una volta cercavo di spiegare l'amnistia a un gruppo di giudici californiani che ci chiedevano come mai da noi non funzionassero i riti alternativi. Avevano capito questioni complesse, ma quando abbiamo spiegato che l'amnistia è una legge che perdona tutti, erano convinti che avessimo fatto loro uno scherzo. Vede, Carl Schmitt sosteneva che tutti i concetti del diritto pubblico europeo moderno sono concetti teologici secolarizzati. La secolarizzazione dell'indulgenza plenaria dà luogo all'amnistia, all'indulto, ai vari condoni. Con una differenza: la Chiesa esige il pentimento, lo Stato no. (Piercamillo Davigo)
Altri progetti
- Wikipedia contiene una voce riguardante l'amnistia
- Wikizionario contiene il lemma di dizionario «amnistia»