Simonide: differenze tra le versioni

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*''Ma un uomo di valore è a volte [[bontà e cattiveria|cattivo]], a volte [[bontà e cattiveria|buono]].'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''Ma un uomo di valore è a volte [[bontà e cattiveria|cattivo]], a volte [[bontà e cattiveria|buono]].'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''Se ha buona riuscita, ogni uomo è [[bontà e cattiveria|buono]], | è [[bontà e cattiveria|cattivo]] se ha cattiva riuscita.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''Se ha buona riuscita, ogni uomo è [[bontà e cattiveria|buono]], | è [[bontà e cattiveria|cattivo]] se ha cattiva riuscita.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''Per questo io non getterò mai il destino della mia vita | in una vuota speranza inutile, | cercando ciò che non può essere, | un'uomo del tutto irreprensibile, | tra quanti si nutrono del frutto dell'ampia terra: | quando l'abbia trovato, ve lo annunzierò.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'', cioè, Fr. 542.37 Page, come i segg.)
*''Per questo io non getterò mai il destino della mia vita | in una vuota speranza inutile, | cercando ciò che non può essere, | un uomo del tutto irreprensibile, | tra quanti si nutrono del frutto dell'ampia terra: | quando l'abbia trovato, ve lo annunzierò.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'', cioè, Fr. 542.37 Page, come i segg.)
*''Ma tutti io lodo e amo, | chiunque non faccia nulla di male | volontariamente: con la necessità neppure gli dèi combattono.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''Ma tutti io lodo e amo, | chiunque non faccia nulla di male | volontariamente: con la necessità neppure gli dèi combattono.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''A me basta un uomo che non sia cattivo | né del tutto inetto, | che conosca la giustizia utile alla città e sia sano: | io non lo rimproverò, | poiché non sono amante del biasimo; | infatti degli stolti infinita è la stirpe.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')
*''A me basta un uomo che non sia cattivo | né del tutto inetto, | che conosca la giustizia utile alla città e sia sano: | io non lo rimproverò, | poiché non sono amante del biasimo; | infatti degli stolti infinita è la stirpe.'' (citato da [[Platone]], ''Protagora'')

Versione delle 20:01, 10 ago 2017

Iscrizione greca attribuita a Simonide

Simonide di Ceo (556 a.C. circa – 468 a.C. circa), poeta greco.

Citazioni di Simonide

  • La pittura è poesia silenziosa, e la poesia è pittura che parla. (citato da Plutarco, Della gloria degli ateniesi)
  • Diventare uomo buono veramente è, bensì, arduo, | tetragono di mani, di piedi e di mente, | forgiato senza difetto. (citato da Platone, Protagora)
  • E non mi suona appropriato il detto di Pittaco, | sebbene pronunciato da un uomo sapiente: arduo, | disse, essere buono. (citato da Platone, Protagora)
  • Non è possibile che non sia cattivo l'uomo | che un'irrimediabile sventura ha abbattuto. (citato da Platone, Protagora)
  • Ma un uomo di valore è a volte cattivo, a volte buono. (citato da Platone, Protagora)
  • Se ha buona riuscita, ogni uomo è buono, | è cattivo se ha cattiva riuscita. (citato da Platone, Protagora)
  • Per questo io non getterò mai il destino della mia vita | in una vuota speranza inutile, | cercando ciò che non può essere, | un uomo del tutto irreprensibile, | tra quanti si nutrono del frutto dell'ampia terra: | quando l'abbia trovato, ve lo annunzierò. (citato da Platone, Protagora, cioè, Fr. 542.37 Page, come i segg.)
  • Ma tutti io lodo e amo, | chiunque non faccia nulla di male | volontariamente: con la necessità neppure gli dèi combattono. (citato da Platone, Protagora)
  • A me basta un uomo che non sia cattivo | né del tutto inetto, | che conosca la giustizia utile alla città e sia sano: | io non lo rimproverò, | poiché non sono amante del biasimo; | infatti degli stolti infinita è la stirpe. (citato da Platone, Protagora)
  • Belle sono tutte le cose cui non si mescola il turpe. (citato da Platone, Protagora)
  • Senza il piacere neppure la vita degli dei ci desterebbe invidia. (fr. 584 P.)

Epigrammi

Citazioni senza fonte

  • Sei un uomo: non chiedere mai ciò che sarà domani, né, se vedi un uomo felice, fino a quando lo sarà.
  • Solo Dio ha la medicina per ogni cosa.
  • La città è la maestra dell'uomo. (Fr. 15. Page)

Incipit di alcune opere

Perseo

Mentre in dedalea navicella il vento
fremea soffiando, e l'agitata poppa
già sommergean le insuperabil'onde,
aspergendo di lagrime le gote
l'afflitta madre circondò Perseo
con mano amica ed a lui disse: «O figlio,
quanto soffr'io!

Sulla battaglia navale dell'Artemisio

Dei morti alle Termopile
Glorïosa è la sorte,
Ara la tomba, nobile
La disfidata morte.
Parliam, parliam de' prodi,
Non lamentiamli: gemiti
Sien lor le nostre lodi.

Citazioni su Simonide

  • Egli, pertanto, a quanti esercitino questa facoltà dello spirito, consiglia di fissare nel cervello dei luoghi e di disporvi quindi le immagini delle cose che vogliono ricordare. Con questo sistema l'ordine dei luoghi conserverà l'ordine delle idee, le immagini delle cose richiameranno le cose stesse, i luoghi fungeranno da tavolette per scriverci sopra e le immagini serviranno da lettere con cui scrivere. (Cicerone)
  • Ben vide Simonide o chiunque ne sia stato l'inventore che le impressioni trasmesse dai nostri sensi rimangono scolpite nelle nostre menti e che di tutti i sensi il più acuto è quello della vista. Per cui dedusse che la memoria conserva molto più facilmente il possesso di quanto si ascolta o si pensa quando le loro sensazioni entrano nel cervello con l'aiuto della vista. In questo modo la rappresentazione con immagini e simboli concretizza le cose astratte ed invisibili con tanta efficacia, che riusciamo quasi a vedere realmente mediante immagini concrete quel che non siano capaci di percepire col pensiero. (Cicerone)

Bibliografia

  • Simonide, Perseo, traduzione di Antonio Conti, in "Versioni poetiche", a cura di Giovanna Gronda, Bari, Giuseppe Laterza e Figli, 1966.
  • Simonide, Sulla battaglia navale dell'Artemisio, traduzione di Achille Giulio Danesi, in "Poesie greche, intere o in frammenti", Tipografia Editrice Tempo, Palermo, 1886.

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