Auguste Comte
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (1798 – 1857), filosofo e sociologo francese.
- C'è soltanto una massima assoluta: non c'è niente di assoluto.[1]
- Dalla scienza deriva la previsione, dalla previsione l'azione.[2]
- È difficile immaginare esperimento più sterile di risultati scientifici della vivisezione [...].[3]
- Infine nello stadio positivo, lo spirito umano, riconoscendo l'impossibilità di avere delle nozioni assolute, rinuncia a indagare sull'origine e sul destino dell'universo, e a conoscere le intime cause dei fenomeni, per tentare di scoprire unicamente, mediante l'uso ben combinato della ragione e dell'esperienza, le loro leggi effettive, ossia le loro relazioni invariabili di somiglianza e di successione. La spiegazione dei fatti, ridotta allora in termini reali, altro non è che il legame stabilito tra i diversi fenomeni particolari e qualche fatto generale, il cui numero tende via via a diminire in seguito al progresso della scienza.[4]
- L'abitudine alla sottomissione è la prima condizione dell'ordine umano.[5]
- Le famiglie diventano tribù e le tribù diventano nazioni.[6]
- Le scienze, nel passato, hanno liberato la mente umana dalla tutela della teologia e dalla metafisica che, indispensabile nella sua infanzia, tendeva a prolungare tale infanzia indefinitamente. Nel presente, devono servire, sia con i loro metodi, sia con i loro risultati generali, a determinare la riorganizzazione delle teorie sociali. Nell'avvenire, costituiranno, una volta sistematizzate, la base spirituale permanente dell'ordine sociale, finché durerà sulla terra l'attività della nostra specie.[7]
- Non si conosce a fondo una scienza finché non se ne conosce la storia.[8].</ref>
- Sapere per prevedere, prevedere per potere.
- Savoir pour prévoir, afin de pouvoir.[9]
- Superiori per l'amore, meglio disposte a subordinare sempre al sentimento l'intelligenza e l'attività, le donne costituiscono spontaneamente degli esseri intermedi tra l'Umanità e gli uomini.
- Supérieures par l'amour, mieux disposées à toujours subordonner au sentiment l'intelligence et l'activité, les femmes constituent spontanément des êtres intermédiaires entre l'Humanité et les hommes.[10]
- Vivere per gli altri gli sembrava la legge del dovere, senza offrirgli il modello della felicità.
- Vivre pour autrui lui semblait la loi du devoir, sans lui offrir le type du bonheur.[11]
Note
[modifica]- ↑ Citato in Guido Almansi, Il filosofo portatile, TEA, Milano, 1991.
- ↑ Citato in AA.VV., Il libro della sociologia, traduzione di Martina Dominici, Gribaudo, 2018, p. 24. ISBN 9788858015827
- ↑ Da Corso di filosofia positiva, citato in Guglielmo Bonuzzi, L'altro prossimo, Cappelli, Bologna, 1958, p. 139.
- ↑ Citato in Dizionario delle citazioni, a cura di Italo Sordi, 1992. ISBN 881714603X
- ↑ Da Pensées et précepies, 78; citato in Fernando Palazzi, Silvio Spaventa Filippi, Il libro dei mille savi, Hoepli, Milano, 2022. ISBN 978-88-203-3911-1
- ↑ Citato in AA.VV., Il libro della politica, traduzione di Sonia Sferzi, Gribaudo, 2018, p. 165. ISBN 9788858019429
- ↑ Da Considérationes philosophiques sur les sciences et les savants, 1825, in Systéme de politique positive. Citato in Raymond Aron, Le tappe del pensiero sociologico, CDE, Milano, 1984, introduzione, p. 13.
- ↑ Da Corso di filosofia positiva; citato in Elena Spagnol, Enciclopedia delle citazioni, Garzanti, Milano, 2009, p. 864. ISBN 9788811504894
- ↑ Da 1798-1857 correspondance...: correspondance conservée aux ... - Página 19, de Maison d'Auguste Comte, Archives positivistes, Michèle Sacquin, Sybil de Acevedo, Bibliothèque nationale (France), Département des manuscrits, 1984.
- ↑ Da Système de politique positive.
- ↑ Da Système de politique ou traité de sociologie, instituant la religion de l'humanité, v. 1, p. 742, 1851.
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