Olivier Clément

Olivier Clément (1921 – 2009), religioso, teologo e poeta francese.

Citazioni di Olivier Clément

Intervento al IV Meeting di Rimini, La libertà di Dio, 26 agosto 1983

Alla fine di un secolo tragico, e all'inizio di un nuovo millennio, la domanda che ci si pone è una domanda fondamentale: chi è l'uomo?
La radice di qualsiasi schiavitù è la morte.
Egli [l'uomo] può nello stesso tempo sfuggire a "questo mondo" e cambiare il mondo perché non è totalmente del mondo essendo radicato in Dio.
La libera creazione di libertà implica il rischio della Croce.
Dio non vuole né il male né la soppressione autoritaria del male – il sogno degli ideologi – in quanto una tale soppressione sopprimerebbe anche la nostra tragica e necessaria libertà, ci renderebbe degli schiavi affascinati.
Il Crocefisso è incandescente per il fuoco dello Spirito, al suo contatto i legami della morte e dell'inferno si corrodono.
Se Dio esistesse, ma come despota celeste che dispone sovranamente di noi, l'uomo sarebbe soltanto uno schiavo senz'altra possibilità all'infuori della rivolta.
Le scienze umane affermano una visione negativa dell'uomo, riflesso della teologia negativa che ci conduce alla rivelazione del Dio personale.

L'influenza di Dostoevskij su Zundel non è soltanto intellettuale, la si trova in certi tratti caratteristici del suo comportamento, come ad esempio quando andò a confessarsi da un prete che lo aveva gravemente danneggiato caricandolo del peso di una colpa da lui commessa.
Zundel e Berdjaev erano convinti di dire una parola profetica sull'uomo.
Zundel rifiuta il concordismo oggi di moda, che vorrebbe far credere alla naturalità della morte.

Ben presto ho scoperto non soltanto il pensiero ma anche la tranquilla forza creatrice di frère Roger e dei suoi compagni, quella forza magnetica che attira a Taizé ogni anno decine di migliaia di giovani.
Dostoevskij non diceva di essere un romanziere cristiano. Tuttavia è fra coloro che hanno fatto compiere un incredibile passo avanti alla sensibilità, al pensiero e, aggiungerei anche, alla teologia cristiana.
Il cristianesimo deve essere creatore e lo è stato storicamente in modo prodigioso.
Il mondo non ha bisogno di cristiani piagnucolosi, ma di cristiani creatori.
La preghiera non è un divertimento, non è una specie di droga per la domenica, ma ci impegna nel mistero del Padre, nel potere dello Spirito santo, attorno a un Volto che ci rivela ogni volto e ci rende servitori di ogni volto.
La preghiera non libera dagli obblighi di questo mondo; rende ancora più responsabili.
Non temete, guardiani delle ortodossie! Taizé non si impossessa di nessuno, non pretende di essere la Chiesa, ma soltanto la soglia e il segno della Chiesa, in una prospettiva di riconciliazione.

Con Olivier Clément – il teologo morto a Parigi il 15 gennaio scorso all'età di 87 anni – scompare un uomo particolare, unico. [...] Oggi, in questo tempo in cui coltiviamo le divisioni e le frontiere, magari in nome dei diritti dell'identità, la sua memoria resta un punto di ispirazione per chi non ha rinunciato a credere nell'unità dei cristiani come una priorità, per chi crede nell'Europa come forza "umana" in un mondo difficile. (Andrea Riccardi)

Olivier Clément, La lunga strada di una filosofia religiosa: Berdjaev, traduzione Monache Benedettine dell'Abbazia Mater Ecclesiae, Editoriale Jaca Book, 2003.
Olivier Clément, Taizé. Un senso alla vita, traduzione di B. Borsa, Lindau, 2009.