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Ignace-Gaston Pardies (1636 – 1673), fisico, matematico e gesuita francese.

Citazioni di Ignace-Gaston Pardies

[…] certamente l'agire in vista di un fine, il trarre vantaggio dall'esperienza, il prevedere l'avvenire, cioè quanto secondo voi conviene alle bestie, non può non derivare da un principio spirituale, esattamente come ne deriva ciò che si trova negli uomini. […]
Certamente una volta ammesso che il pensiero, l'intenzione e la riflessione possono provenire da un corpo animato da una forma materiale, sarà ben difficile provare che il ragionamento e le idee dell'uomo non possono provenire da un corpo animato anch'esso da una forma materiale.^[1]

Note

↑ Da Discours de la conaissance des bêtes, Parigi, 1672; citato in Gino Ditadi, I filosofi e gli animali, vol. 2, Isonomia editrice, Este, 1994, pp. 577-578. ISBN 88-85944-12-4

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[1] Da Discours de la conaissance des bêtes, Parigi, 1672; citato in Gino Ditadi, I filosofi e gli animali, vol. 2, Isonomia editrice, Este, 1994, pp. 577-578. ISBN 88-85944-12-4

[1]

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-'''Ignace-Gaston Pardies''' (1638 – 1673), fisico e matematico francese.
+'''Ignace-Gaston Pardies''' (1636 – 1673), fisico, matematico e gesuita francese.
 ==Citazioni di Ignace-Gaston Pardies==
-*[…] certamente l'agire in vista di un fine, il trarre vantaggio dall'esperienza, il prevedere l'avvenire, cioè quanto secondo voi conviene alle [[animale|bestie]], non può non derivare da un principio spirituale, esattamente come ne deriva ciò che si trova negli uomini. […]<br />Certamente una volta ammesso che il pensiero, l'intenzione e la riflessione possono provenire da un corpo animato da una forma materiale, sarà ben difficile provare che il ragionamento e le idee dell'uomo non possono provenire da un corpo animato anch'esso da una forma materiale.<ref>Da ''Discours de la conoissance des bêtes'', Parigi, 1672; citato in Gino Ditadi, ''I filosofi e gli animali'', vol. 2, Isonomia editrice, Este, 1994, pp. 577-578. ISBN 88-85944-12-4</ref>
+*[…] certamente l'agire in vista di un fine, il trarre vantaggio dall'esperienza, il prevedere l'avvenire, cioè quanto secondo voi conviene alle [[animale|bestie]], non può non derivare da un principio spirituale, esattamente come ne deriva ciò che si trova negli uomini. […]<br />Certamente una volta ammesso che il pensiero, l'intenzione e la riflessione possono provenire da un corpo animato da una forma materiale, sarà ben difficile provare che il ragionamento e le idee dell'uomo non possono provenire da un corpo animato anch'esso da una forma materiale.<ref>Da ''Discours de la conaissance des bêtes'', Parigi, 1672; citato in Gino Ditadi, ''I filosofi e gli animali'', vol. 2, Isonomia editrice, Este, 1994, pp. 577-578. ISBN 88-85944-12-4</ref>
 ==Note==
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+[[Categoria:Gesuiti francesi|Pardies, Ignace-Gaston]]
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