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Aldo Masullo (1923 – vivente), filosofo e politico italiano.

Giordano Bruno ha rappresentato con il suo pensiero una rottura tra l'epoca pre-moderna e il moderno. Il pre-moderno comporta l'idea che vi sia un ordine nella società come in ogni altra cosa e che quest'ordine sia verticale: dall'alto verso il basso; qualcosa, dunque, che evidentemente si profila nei termini di una gerarchia. Ciò che Bruno porta nella filosofia è l'infinità dell'universo. In un universo infinito non esistono centri assoluti: ogni punto è relativamente un centro, rispetto a tutti gli altri. Con Bruno si ha quindi il passaggio da una visione gerarchica a una che non esiterei a definire: anarchica!^[1]
La cultura napoletana è una cultura della collettività, dello stare insieme, come si potrebbe dire. Si tratta poi di analizzare se questo stare insieme è soltanto una superficiale ricerca di rimediare a ciò che ci manca, cioè a qualcosa di più profondo del nostro vivere, o se questo stare insieme è esso stesso il profondo vivere che noi cerchiamo.^[2]
Nel mio sogno, sia pure saltellando e sbeffeggiando come Pulcinella, Napoli riuscirà a costruire il rispetto di se stessa. Ho spesso rimproverato Napoli per le sue mancanze, per questa borghesia che ho deprecato per la sua mancanza di unità. A Napoli ci sono molti bravi borghesi, ma non una classe che sappia elevare la vita collettiva di tutti attraverso lo sforzo del dialogo comune, di un progetto.^[3]

Se i giovani (non) fanno la differenza

Leopardi sosteneva che l’uomo moderno non prova più passione e sentimento, che trascorre la vita nella noia. Questa disposizione d’animo, questa fondamentale insensibilità alla differenza oggi è accentuata dalla ricchezza di mezzi a nostra disposizione, che moltiplicano le possibilità tecniche perseguendo la quantità fine a se stessa.
L’incapacità di percepire le differenze affligge oggi tutte le generazioni, ma è particolarmente insidiosa per i giovani cresciuti sotto il segno del “nulla è impossibile”: posso andare in America in poche ore, ballare tutta la notte, riempirmi gli occhi di centinaia di immagini in pochi minuti, posso, posso, posso…una [[bulimia]{ della quantità nella quale la qualità, cioè il significato, si dissolve. In termini temporali, dominante è la velocità.
La forza propulsiva deve venire da chi può di più, quindi dalla politica, dalle istituzioni. Chi, a qualsiasi livello, governa la società deve mostrare cosa significa essere uomini. Perché l’esempio è la sola cosa che conta, l’esempio di chi sta in alto rende possibile lo sforzo collettivo. Solo attraverso l’esempio i governanti possono ottenere il consenso ai sacrifici.
La sostanza dell’educazione consiste nel promuovere l’esperienza della differenza e l’esercizio a gustare ciò che non è banale, così si formano personalità forti.

Note

↑ Citato in Davide Giacobbe, Masullo: la rivoluzione di Giordano Bruno, corriereirpinia.it, 27 settembre 2013.
↑ Citato in Mirella Armiero, Masullo, la lezione del filosofo che unì pensiero e politica: «Napoli è collettività», Il Corriere del Mezzogiorno, 25 aprile 2020.
↑ Citato in Morto Aldo Masullo, addio al filosofo di Napoli: aveva compiuto 97 anni a Pasqua, Il Mattino, 8 giugno 2018.

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[1] Citato in Davide Giacobbe, Masullo: la rivoluzione di Giordano Bruno, corriereirpinia.it, 27 settembre 2013.

[2] Citato in Mirella Armiero, Masullo, la lezione del filosofo che unì pensiero e politica: «Napoli è collettività», Il Corriere del Mezzogiorno, 25 aprile 2020.

[3] Citato in Morto Aldo Masullo, addio al filosofo di Napoli: aveva compiuto 97 anni a Pasqua, Il Mattino, 8 giugno 2018.

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 *[[Giordano Bruno]] ha rappresentato con il suo pensiero una rottura tra l'epoca pre-moderna e il moderno. Il pre-moderno comporta l'idea che vi sia un ordine nella società come in ogni altra cosa e che quest'ordine sia verticale: dall'alto verso il basso; qualcosa, dunque, che evidentemente si profila nei termini di una [[gerarchia]]. Ciò che Bruno porta nella filosofia è l'infinità dell'universo. In un universo infinito non esistono centri assoluti: ogni punto è relativamente un centro, rispetto a tutti gli altri. Con Bruno si ha quindi il passaggio da una visione gerarchica a una che non esiterei a definire: anarchica!<ref>Citato in Davide Giacobbe, ''[http://www.corriereirpinia.it/default.php?id=8&art_id=39789 Masullo: la rivoluzione di Giordano Bruno]'', ''corriereirpinia.it'', 27 settembre 2013.</ref>
+*La cultura napoletana è una cultura della collettività, dello stare insieme, come si potrebbe dire. Si tratta poi di analizzare se questo stare insieme è soltanto una superficiale ricerca di rimediare a ciò che ci manca, cioè a qualcosa di più profondo del nostro vivere, o se questo stare insieme è esso stesso il profondo vivere che noi cerchiamo.<ref>Citato in Mirella Armiero, [https://corrieredelmezzogiorno.corriere.it/napoli/arte_e_cultura/20_aprile_25/masullo-lezione-filosofo-che-uni-pensiero-politica-napoli-collettivita-0 ''Masullo, la lezione del filosofo che unì pensiero e politica: «Napoli è collettività»''], ''Il Corriere del Mezzogiorno'', 25 aprile 2020.</ref>
+*Nel mio sogno, sia pure saltellando e sbeffeggiando come Pulcinella, Napoli riuscirà a costruire il rispetto di se stessa. Ho spesso rimproverato Napoli per le sue mancanze, per questa borghesia che ho deprecato per la sua mancanza di unità. A Napoli ci sono molti bravi borghesi, ma non una classe che sappia elevare la vita collettiva di tutti attraverso lo sforzo del dialogo comune, di un progetto.<ref>Citato in [https://www.ilmattino.it/AMP/napoli/aldo_masullo_morto_ultime_notizie_oggi-5190424.html ''Morto Aldo Masullo, addio al filosofo di Napoli: aveva compiuto 97 anni a Pasqua''], ''Il Mattino'', 8 giugno 2018.</ref>
+{{Intestazione|1=[http://solferino28.corriere.it/2012/05/02/se-i-giovani-non-fanno-la-differenza-dialogo-con-il-filosofo-aldo-masullo/?refresh_ce-cp ''Se i giovani (non) fanno la differenza]|2= Maria Selene Natale, ''Il Corriere della Sera'', 2 maggio 2012.}}
+*[[Giacomo Leopardi|Leopardi]] sosteneva che l’uomo moderno non prova più passione e sentimento, che trascorre la vita nella noia. Questa disposizione d’animo, questa fondamentale insensibilità alla differenza oggi è accentuata dalla ricchezza di mezzi a nostra disposizione, che moltiplicano le possibilità tecniche perseguendo la quantità fine a se stessa.
+*L’incapacità di percepire le differenze affligge oggi tutte le generazioni, ma è particolarmente insidiosa per i giovani cresciuti sotto il segno del “nulla è impossibile”: posso andare in America in poche ore, ballare tutta la notte, riempirmi gli occhi di centinaia di immagini in pochi minuti, posso, posso, posso…una [[bulimia]{ della quantità nella quale la qualità, cioè il significato, si dissolve. In termini temporali, dominante è la [[velocità]].
+*La forza propulsiva deve venire da chi può di più, quindi dalla politica, dalle istituzioni. Chi, a qualsiasi livello, governa la società deve mostrare cosa significa essere uomini. Perché l’esempio è la sola cosa che conta, l’esempio di chi sta in alto rende possibile lo sforzo collettivo. Solo attraverso l’esempio i governanti possono ottenere il consenso ai [[sacrificio|sacrifici]].
+*La sostanza dell’educazione consiste nel promuovere l’esperienza della [[differenza]] e l’esercizio a gustare ciò che non è banale, così si formano [[personalità]] forti.
 ==Note==