Thomas Hobbes: differenze tra le versioni

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'''Thomas Hobbes''' (1588 – 1679), filosofo inglese.
'''Thomas Hobbes''' (1588 – 1679), filosofo inglese.


==Citazioni di Thomas Hobbes==
*[[Guerra]] di tutti contro tutti. (da ''Il cittadino'', ''Praefatio'' e 1, 12; dal ''Leviatano'', capitoli 13,<ref name=Lev >[http://books.google.it/books?hl=it&id=I8wJs4Huk6AC&q=%22guerra+di+tutti+contro+tutti%22#v=snippet&q=%22guerra%20di%20tutti%20contro%20tutti%22&f=false Otto ricorrenze complessivamente]</ref> 14,<ref name=Lev /> 24<ref name=Lev />)<ref>{{de}}{{la}} [http://books.google.it/books?id=KJJ1HkxT_hoC&hl=it&pg=PA610&dq=%22a+warre,+as+is+of+every+man,+against+every+man%22+%22a+perpetuall+warre+of+every+man+against+his+neighbour%22+%22bellum+omnium+in+omnes%22+%22bellum+omnium+contra+omnes%22&hl=en&sa=X&ei=5GI3T47qFsXMtAb32rSZDA&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=%22a%20warre%2C%20as%20is%20of%20every%20man%2C%20against%20every%20man%22%20%22a%20perpetuall%20warre%20of%20every%20man%20against%20his%20neighbour%22%20%22bellum%20omnium%20in%20omnes%22%20%22bellum%20omnium%20contra%20omnes%22&f=false Insieme complessivo delle ricorrenze]</ref>
*[[Guerra]] di tutti contro tutti. (da ''Il cittadino'', ''Praefatio'' e 1, 12; dal ''Leviatano'', capitoli 13,<ref name=Lev >[http://books.google.it/books?hl=it&id=I8wJs4Huk6AC&q=%22guerra+di+tutti+contro+tutti%22#v=snippet&q=%22guerra%20di%20tutti%20contro%20tutti%22&f=false Otto ricorrenze complessivamente]</ref> 14,<ref name=Lev /> 24<ref name=Lev />)<ref>{{de}}{{la}} [http://books.google.it/books?id=KJJ1HkxT_hoC&hl=it&pg=PA610&dq=%22a+warre,+as+is+of+every+man,+against+every+man%22+%22a+perpetuall+warre+of+every+man+against+his+neighbour%22+%22bellum+omnium+in+omnes%22+%22bellum+omnium+contra+omnes%22&hl=en&sa=X&ei=5GI3T47qFsXMtAb32rSZDA&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=%22a%20warre%2C%20as%20is%20of%20every%20man%2C%20against%20every%20man%22%20%22a%20perpetuall%20warre%20of%20every%20man%20against%20his%20neighbour%22%20%22bellum%20omnium%20in%20omnes%22%20%22bellum%20omnium%20contra%20omnes%22&f=false Insieme complessivo delle ricorrenze]</ref>
:''Bellum omnium contra omnes.''<ref>{{la}} [http://books.google.it/books?id=PeoTAAAAQAAJ&pg=PP28&q=%22bellum+omnium+contra+omnes%22#v=onepage&q=%22bellum%20omnium%20contra%20omnes%22&f=false ''De cive'', ''Praefatio'']</ref><ref>Cfr. [[Gaio Lucilio]], ''Satire'', Libro incerto, 1234.</ref>
:''Bellum omnium contra omnes.''<ref>{{la}} [http://books.google.it/books?id=PeoTAAAAQAAJ&pg=PP28&q=%22bellum+omnium+contra+omnes%22#v=onepage&q=%22bellum%20omnium%20contra%20omnes%22&f=false ''De cive'', ''Praefatio'']</ref><ref>Cfr. [[Gaio Lucilio]], ''Satire'', Libro incerto, 1234.</ref>
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*Il [[Papa|Papato]] non è altro che lo spettro del defunto impero romano assiso sulla sua tomba con corona in mano. (dal ''Leviatano'')
*L'esaltazione degli antichi scrittori procede non dalla reverenza per i morti, ma dallo spirito di rivalità e dalla reciproca [[invidia]] dei vivi. (dal ''Leviatano'')
*L'interesse e la [[paura]] sono i principi della [[società]]. (da ''Il cittadino'')
*L'interesse e la [[paura]] sono i principi della [[società]]. (da ''Il cittadino'')
*Per comprendere il significato di ciò, non si chiede che un uomo sia un geometra o un logico, ma che sia matto. (con riferimento alla cosiddetta ''Tromba di Torricelli'' o ''Tromba di Gabriele'', solido ideato da E. Torricelli)
*Per comprendere il significato di ciò, non si chiede che un uomo sia un geometra o un logico, ma che sia matto. (con riferimento alla cosiddetta ''Tromba di Torricelli'' o ''Tromba di Gabriele'', solido ideato da E. Torricelli)
*Senza [[spada]] i patti non sono che parole. (dal ''Leviatano'')
*L'autorità, non la verità fa la legge. (dal ''Leviatano'')
:''Auctoritas, non veritas facit legem.''
*La [[guerra]] non consiste solo in battaglie o in atti di combattimento, ma di un periodo di tempo, in cui la volontà di contendere in battaglia è abbastanza nota. (dal ''Leviatano''<ref>''Leviatano'', parte I, XIII, traduzione italiana di M. Vinciguerra, Laterza, Roma-Bari 1974, pag. 109</ref>)
*Nella [[vita]] primitiva non vi è la presenza dell'[[arte]]; alcuna società costituita; e ciò che è peggio, la paura continua, il pericolo di una [[morte]] violenta; la vita dell'uomo è confinata nella solitudine, nella povertà, nella sporcizia, nella brutalità e infine la durata della vita è alquanto breve. (dal ''Leviatano''<ref>''Leviatano'', parte I, XIII</ref>)
*L'errore di un uomo non diventa la sua legge, né lo obbliga a persistere in esso. (dal ''Leviatano''<ref>''Leviatano'', parte II, XVI</ref>)
*{{NDR|[[Ultime parole]]}} Sto per intraprendere il mio ultimo viaggio, un grande salto nel buio.
*{{NDR|[[Ultime parole]]}} Sto per intraprendere il mio ultimo viaggio, un grande salto nel buio.
:: ''I am about to take my last voyage, a great leap in the dark.''<ref>Citato in Elizabeth Knowles, ''Oxford dictionary of phrase and fable'', Oxford University Press, 2006, [http://books.google.it/books?id=r2KIvsLi-2kC&pg=PT879 p. 879]. ISBN 019920246X</ref>
:: ''I am about to take my last voyage, a great leap in the dark.''<ref>Citato in Elizabeth Knowles, ''Oxford dictionary of phrase and fable'', Oxford University Press, 2006, [http://books.google.it/books?id=r2KIvsLi-2kC&pg=PT879 p. 879]. ISBN 019920246X</ref>

===Attribuite===
*Prima bisogna pensare a vivere, poi a fare della filosofia. (citato in [[Giuseppe Fumagalli]], ''[[s:Indice:Chi l'ha detto.djvu|Chi l'ha detto?]]'', Hoepli, 1921, p. 477)
:''Primum vivere, deinde philosophari''.

==''Leviatano''==
*Il [[Papa|Papato]] non è altro che lo spettro del defunto impero romano assiso sulla sua tomba con corona in mano. (IV, 47)
*Il privilegio dell'assurdità, a cui nessuna creatura vivente è soggetta, tranne l'uomo. (I, 5)
:''The priviledge of absurdity; to which no living creature is subject but man only''.
*L'esaltazione degli antichi scrittori procede non dalla reverenza per i morti, ma dallo spirito di rivalità e dalla reciproca [[invidia]] dei vivi.
*Senza [[spada]] i patti non sono che parole. (II, 17)
*L'autorità, non la verità fa la legge.
:''Auctoritas, non veritas facit legem.''
*La [[guerra]] non consiste solo in battaglie o in atti di combattimento, ma di un periodo di tempo, in cui la volontà di contendere in battaglia è abbastanza nota. (parte I, XIII, traduzione italiana di M. Vinciguerra, Laterza, Roma-Bari, 1974, pag. 109)
*Le due [[virtù]] cardinali in guerra sono la [[forza]] e la frode. (I, 13)
:''Force and fraud are in war the two cardinal virtues''.
*Nella [[vita]] primitiva non vi è la presenza dell'[[arte]]; alcuna società costituita; e ciò che è peggio, la paura continua, il pericolo di una [[morte]] violenta; la vita dell'uomo è confinata nella solitudine, nella povertà, nella sporcizia, nella brutalità e infine la durata della vita è alquanto breve. (parte I, XIII)
*L'errore di un uomo non diventa la sua legge, né lo obbliga a persistere in esso. (parte II, XVI)


==Senza fonte==
==Senza fonte==
{{Senza fonte}}
{{Senza fonte}}
*Il privilegio dell'assurdità, a cui nessuna creatura vivente è soggetta, tranne l'uomo.
*La [[gloria]] improvvisa è la [[passione]] che causa quelle smorfie chiamate risate.
*La [[gloria]] improvvisa è la [[passione]] che causa quelle smorfie chiamate risate.
*Le due [[virtù]] cardinali in guerra sono la [[forza]] e la frode.
*Le parole sono i gettoni dei saggi, che non fanno i conti con essi, ma sono i [[soldi]] degli sciocchi.
*Le parole sono i gettoni dei saggi, che non fanno i conti con essi, ma sono i [[soldi]] degli sciocchi.


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== Altri progetti==
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===Opere===
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Versione delle 16:11, 14 ago 2012

Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (1588 – 1679), filosofo inglese.

Citazioni di Thomas Hobbes

  • Guerra di tutti contro tutti. (da Il cittadino, Praefatio e 1, 12; dal Leviatano, capitoli 13,[1] 14,[1] 24[1])[2]
Bellum omnium contra omnes.[3][4]
Bellum omnium in omnes.[5]
  • L'interesse e la paura sono i principi della società. (da Il cittadino)
  • Per comprendere il significato di ciò, non si chiede che un uomo sia un geometra o un logico, ma che sia matto. (con riferimento alla cosiddetta Tromba di Torricelli o Tromba di Gabriele, solido ideato da E. Torricelli)
  • [Ultime parole] Sto per intraprendere il mio ultimo viaggio, un grande salto nel buio.
I am about to take my last voyage, a great leap in the dark.[6]

Attribuite

Primum vivere, deinde philosophari.

Leviatano

  • Il Papato non è altro che lo spettro del defunto impero romano assiso sulla sua tomba con corona in mano. (IV, 47)
  • Il privilegio dell'assurdità, a cui nessuna creatura vivente è soggetta, tranne l'uomo. (I, 5)
The priviledge of absurdity; to which no living creature is subject but man only.
  • L'esaltazione degli antichi scrittori procede non dalla reverenza per i morti, ma dallo spirito di rivalità e dalla reciproca invidia dei vivi.
  • Senza spada i patti non sono che parole. (II, 17)
  • L'autorità, non la verità fa la legge.
Auctoritas, non veritas facit legem.
  • La guerra non consiste solo in battaglie o in atti di combattimento, ma di un periodo di tempo, in cui la volontà di contendere in battaglia è abbastanza nota. (parte I, XIII, traduzione italiana di M. Vinciguerra, Laterza, Roma-Bari, 1974, pag. 109)
  • Le due virtù cardinali in guerra sono la forza e la frode. (I, 13)
Force and fraud are in war the two cardinal virtues.
  • Nella vita primitiva non vi è la presenza dell'arte; alcuna società costituita; e ciò che è peggio, la paura continua, il pericolo di una morte violenta; la vita dell'uomo è confinata nella solitudine, nella povertà, nella sporcizia, nella brutalità e infine la durata della vita è alquanto breve. (parte I, XIII)
  • L'errore di un uomo non diventa la sua legge, né lo obbliga a persistere in esso. (parte II, XVI)

Senza fonte

  • La gloria improvvisa è la passione che causa quelle smorfie chiamate risate.
  • Le parole sono i gettoni dei saggi, che non fanno i conti con essi, ma sono i soldi degli sciocchi.

Note

  1. a b c Otto ricorrenze complessivamente
  2. (DE)(LA) Insieme complessivo delle ricorrenze
  3. (LA) De cive, Praefatio
  4. Cfr. Gaio Lucilio, Satire, Libro incerto, 1234.
  5. (LA) De cive 1, 12
  6. Citato in Elizabeth Knowles, Oxford dictionary of phrase and fable, Oxford University Press, 2006, p. 879. ISBN 019920246X

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