Utente:Dread83/DreadBox

Massime e riflessioni

• Certi libri sembrano scritti non perché da essi si impari qualcosa, ma perché si sappia che l'autore sapeva qualcosa. (72)
• Chi non conosce le lingue straniere non sa niente della propria. (91)
• Chi non prova amore, deve imparare a lusingare, altrimenti non ne verrà fuori. (175)

Chi non sente amore, deve imparare ad adulare, altrimenti non può cavarsela nel mondo. (X, 20)

• Dove si perde l'interesse si perde anche la memoria. (192)
• Come si può conoscere se stessi? Con la contemplazione mai, sì però con l'agire. Cerca di fare il tuo dovere e saprai subito che cosa ci hai dentro. (442)

Come si può conoscere se stessi? Non mai attraverso la contemplazione, bensì attraverso l'agire. (VII, 1)

• Chi vive molto con i bambini troverà che nessun influsso esterno rimane in loro senza una reazione. (274)
• È già come se si sapesse far da sé, quando si ricorre a un buon consiglio. (318)
• Della migliore compagnia è stato detto: la sua conversazione istruisce, il suo silenzio forma. (365)

Della migliore compagnia si è detto: la sua conversazione è istruttiva, il suo silenzio formativo.

• Dimmi con chi vai e ti dirò chi sei. Se so di che ti occupi, so anche che cosa puoi diventare. (459)
• Il paragonare dei non-conoscitori è in realtà soltanto una comodità che vorrebbe dispensarsi dal giudizio. (492)

Confrontare è per l'ignorante un comodo sistema per dispensarsi dal giudicare.

• Tante cose le conosceremmo meglio, se non volessimo conoscerle troppo esattamente. (501)

Conosceremmo molto meglio moltissime cose, se non volessimo esaminarle troppo da vicino.

• Dio, quando stiamo in alto, è tutto; ma se stiamo in basso, è un supplemento della nostra meschinità. (813)
• Chi sbaglia la prima asola non si corregge abbottonandosi. (900)
• È degli anni come dei libri sibillini: quanti più se ne bruciano tanto più diventano preziosi. (990)

• È meglio che si facciano delle ingiustizie che non che esse siano tolte in modo ingiusto.
• Gli autori più originali dei nostri tempi non sono tali perché creano qualcosa di nuovo, ma solo perché sono capaci di dire cose del genere come se non fossero mai state dette prima. (791; 2013)
• Gli errori dell'uomo lo fanno particolarmente amabile. (282)

Die Irrtümer des Menschen machen ihn eigentlich liebenswürdig.

• Gli Indù del deserto fanno voto di non mangiar pesce. (145; 2013)
• I legislatori o rivoluzionari che promettono insieme uguaglianza e libertà sono o esaltati o ciarlatani.
• Il bello è una manifestazione di arcane leggi della natura, che senza l'apparizione di esso ci sarebbero rimaste eternamente celate. (XIII, 7)

Das Schöne ist eine Manifestation geheimer Naturgesetze, die uns ohne dessen Erscheinung ewig wären verborgen geblieben.

• Il comportamento è uno specchio in cui ognuno rivela la propria immagine. (39)

Das Betragen ist ein Spiegel, in welchem jeder sein Bild sieht.

• Il pubblico esige di essere trattato come le donne, alle quali soprattutto non bisogna dire nulla che a loro non piaccia sentire.
• Il ritmo ha qualcosa di magico; ci fa perfino credere che il sublime ci appartenga. (XIII, 6)
• Imparare a dominare è facile, ma a governare è difficile. (XI, 6)

Herrschen lernt sich leicht, Regieren schwer.

• L'individualità dell'espressione è principio e fine di ogni arte. (739; 2013)
• L'uomo dell'intelletto trova quasi tutto ridicolo, l'uomo della ragione quasi niente. (15; 2013)
• L'uomo può vivere solo coi suoi simili e anche con loro no; giacché alla lunga non può soffrire che qualcuno sia uguale a lui. (1405; 2013)
• La perfezione può sussistere con la sproporzione, la bellezza solo con la proporzione.
• La più bella felicità dell'uomo pensante è di aver esplorato l'esplorabile e di venerare tranquillamente l'inesplorabile.
• La prima e l'ultima cosa che si richiede dal genio è l'amore della verità. (382; 2013)
• La religione cristiana era nelle intenzioni una rivoluzione politica che, fallita, divenne poi morale.
• La sottigliezza non abbandona mai gli uomini di spirito, specialmente quando sono nel torto.
• La superstizione è la poesia della vita.
• La tecnica alleata alla mancanza di gusto è la più terribile nemica dell'arte.
• Le difficoltà crescono man mano che ci si avvicina alla meta.

Die Schwierigkeiten wachsen, je näher man dem Ziele kommt.

• Le idee generali e la gran presunzione sono sempre sul punto di causare enormi danni. (471)

Allgemeine Begriffe und großer Dünkel sind immer auf dem Wege, entsetzliches Unheil anzurichten.

• Le maggiori difficoltà sono là dove noi non le cerchiamo. (772; 2013)
• Le passioni sono difetti o virtù, ma potenziati. (21; 2013)
• Lo scrivere è un ozio affaccendato.
• Nei giornali tutto ciò che è ufficiale è affrettato, il resto piatto.
• Nessuno è più schiavo di colui che si ritiene libero senza esserlo. (II, 5)

Niemand ist mehr Sklave, als der sich für frei hält, ohne es zu sein.

• Nessuno invoca la libertà di stampa se non chi vuole abusarne.
• Niente nuoce a una nuova verità più di un vecchio errore.
• Noi scriveremo altro; con questo criterio si giudichi ciò che si sente dire ogni giorno.
• Non ama colui al quale i difetti della persona amata non appaiono virtù.
• Non basta sapere, si deve anche applicare; non è abbastanza volere, si deve anche fare. (689)

Es ist nicht genug zu wissen; man muß auch anwenden; es ist nicht genug zu wollen: man muß auch tun.

• Non c'è niente di volgare che, espresso in linguaggio buffonesco, non diventi umoristico. (109; 2013)
• Non c'è via più sicura per evadere dal mondo, che l'arte; ma non c'è legame più sicuro con esso che l'arte. (XIII, 3)

Man weich der Welt nich sicherer aus als durch die Kunst, und man verknüpt sich nicht sicherer mit ihr als durch die Kunst.

• Non si possiede ciò che non si comprende. (II, 3)

Ciò che non si comprende, nemmeno si possiede.

• È solo per inconsapevole presunzione che non ci si vuole riconoscere onestamente come plagiari. (n. 1146)
• Non sempre dove c'è l'acqua ci sono rane, ma là dove si sentono gracidare le rane c'è acqua.
• Non si può vivere per tutti, e soprattutto non per quelli con cui non si vorrebbe vivere.
• Non si arriva mai tanto lontano come quando non si sa più dove si va.
• Niente è più terribile dell'ignoranza in azione. (V, 1)

Es ist nichts schrecklicher als eine tätige Unwissenheit.

• Nulla ci illumina meglio sul carattere degli uomini del sapere che cosa trovano ridicolo. (II, 11)

Durch nichts bezeichnen die Menschen mehr ihren Charakter als durch das, was sie lächerlich finden.

• Ogni parola che si pronuncia fa pensare al suo contrario. (9)

Jedes ausgesprochene Wort erregt den Gegensinn

• Per capire che il cielo è azzurro dappertutto non è necessario fare il giro del mondo.
• Posso impegnarmi a essere sincero; ma non ad essere imparziale. (184)

Aufrichtig zu sein, kann ich versprechen, unparteiisch zu sein aber nicht.

• Prima della rivoluzione tutto era aspirazione; dopo tutto si è trasformato in pretesa.
• Propriamente si sa solo quando si sa poco; col sapere cresce anche il dubbio. (281; 2013)
• Quale governo, si domanda, è il migliore? Quello che ci insegna a governarci da soli.
• Quando alla gente si impongono doveri e non si vogliono accordare diritti, bisogna pagarla bene.
• Quando un saggio fa una follia, non la fa piccola. (223; 2013)
• Scrivere la storia è un modo come un altro di liberarsi del passato. (XIV, 3)

Geschichte schreiben ist eine Art, sich das Vorgangene vom Halse zu schaffen.

• Se la gioventù è un difetto, è un difetto che si abbandona prestissimo. (991; 2013)
• Se le scimmie sapessero annoiarsi, potrebbero diventare uomini.
• Se uno loda un altro si mette alla pari con lui.
• Solo per quegli uomini che non sanno produrre nulla, non esiste nulla.
• Tutti i pensieri intelligenti sono già stati pensati; occorre solo tentare di ripensarli. (I, 2)

Alles Gesheite ist schon gedacht worden; man muß nur versuchen, es noch einmal zu denken.

• Un arcobaleno che dura un quarto d'ora non lo si guarda più.
• Un cammello spelacchiato porta pur sempre il carico di molti asini.
• Un grande errore: credersi più di quel che si è e stimarsi da meno di quel che si vale. (476; 2013)
• Una verità ripetuta perde la sua grazia, ma un errore ripetuto è nauseabondo. (880; 2013)
• Vi sono delle nature problematiche che non sono mai all'altezza delle situazioni in cui si trovano e che nessuna situazione soddisfa. Di qui nasce l'immane conflitto che ne consuma la vita senza gioia. (134)